Гегель. Энциклопедия философских наук. философская система Гегеля:
1) логика,
2) философия природы,
3) философия духа. Высшим достижением нем классической философии являлась диалектика Гегеля. Он впервые представил весь природный, исторический, духовный мир в виде процесса, т.е. в беспрерывном движении, изменении, преобразовании, развитии, а также попытался раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития. Гегель различал 3 ступени диалектического метода:
1) смысл,
2) негативное разум как промежуточный этап между смыслом и разумом,
3) спекулятивный разум, который невозможно постичь мышлением, направленный на конечные природные цели.
Гегель считал, что разум является высшим проявлением мышления. Разум и рассудок должны составлять единую возрастающую последовательность. По Гегелю логика это наука об идее в себе и для себя. Задача логики состоит в анализе научного метода мышления. Мыслитель пытался доказать, что происхождение различного из одного начала может быть предметом рационального познания, инструментом которого является логическое мышление, а основной формой - понятие. Значительным достижением Гегеля было исследование и преподавание логики, как целостной системы принципов и категорий. Данная система является отражением процесса развития, происходит по определенной схеме: утверждение (тезис), отрицание этого утверждения (антитезис), отрицания (синтез). Система логических категорий распадается за триадой бытие-сущность-понятие. Таким образом, Гегель сформулировал основные принципы диалектики: принцип перехода количественных изменений в качественные и наоборот, принцип равенства противоположностей, принцип отрицания. По Гегелю философия природы это - наука об идее в отчужденном состоянии. Он считал, что природа находится под влиянием ума и наиболее понятна для него, она является царством смысла. Главными формами природного бытия выступают механика, физика, органика. Механику Гегель рассматривает через пространство, время, материю, движение. В физике рассматривает небесные тела, свет, тепло, раскрывая связи между ними, указывает на последовательный ряд духовной сущности, что их порождает. Органика в Гегеля посвящена исследованию вопросов геологии, ботаники, зоологии. Философ стремится указать на то, что переход от неживого к живому есть завершение природного процесса. Философия духа по Гегелю включает в себя учение о субъективном духе (антропология, психология), учения об объективном духе (право, государство), учение об абсолютном духе (искусство, религия, философия). Основу понимания истории составляет понятие мирового духа. Прогресс свободы выполняется схематично: основу истории составляет мировой дух как субъект, который не осознается отдельными индивидами. В своей деятельности они исходят из частных индивидуальных интересов. Поскольку каждый индивид преследует свои цели, часто получаются разные результаты и несоответствие между целью и результатом. Гегель считал, что мировой дух реализует себя через отдельные индивиды - хитрость ума. Развитие свободы и история проходят 3 этапа: деспотизм (свободен только один), греческие полисы, свободная личность, но в государственном устройстве (нем народы). Прогресс осуществляется через избранные народы. Понятие хитрости мирового разума дает делать каждому то, что он хочет, но воля наталкивается на волю, на выходе возникает результирующая сила. Таким образом чужими руками ум достигает цели.