С утверждением частной собственности на землю (шилод) происходит ускоренное разграничения общины, следствием которого был рост количества безземельных крестьян и усиления наступления феодалов на их личную свободу.
Самым распространенным способом, с помощью которого осуществлялось закабаления знеземелених крестьян, был прекарий (просьба). Его варианты были разные:
• прекарий настоящее-предусматривал предоставление крестьянину участка господской земли в пользование (своеобразная аренда) на условиях выполнения определенных повинностей (работа в поле, отдача части урожая и т.д.);
• прекарий подаренный - обедневший крестьянин, отдавал свой земельный участок (считалось, что он ее дарил) феодалу, который возвращал ему ее обратно, но уже как содержание с обязанностью выполнять определенные повинности и получал за это от феодала необходимую защиту;
• прекарий возмездный - передавал земельный участок на погашение долга, а затем возвращал свой участок.
Значительное распространение получает и система патроната (покровительства), которая состояла в том, что в условиях постоянных притеснений и злоупотреблений со стороны землевладельцев, крестьяне вынуждены были прибегать к защите сильных и найувшшвовиших из них. Предание себя под "покровительство" ("коммендация") было очень распространенным явлением. К этому прибегали не только слабые и безземельные, но иногда - и сильные и многоземельные, становясь под защиту сильных за себя.
Коммендация предусматривала:
• передача феодалу права собственности на землю, а затем по вернення ее как содержание;
- Установление личной зависимости «слабого» от влиятельных патрона;
- Выполнение в пользу феодала определенных повинностей или предания ему части своего урожая.
Этот процесс обусловил концентрацию земельных владений, получивших название "феоды", в руках некоторых лиц. Крестьяне попадают в полную экономическую зависимость от феодалов.