Яркой иллюстрацией историко-культурной общности Старого света является Государственная коллекция
трофеев Швеции. Она содержит немало уникальных экспонатов, относящихся к драгоценных достижений национальных культур многих европейских народов. Сборник трофейных знамен Королевского Военного музея в Стокгольме насчитывает несколько тысяч единиц хранения, а начала ее формирования достигают правления шведского короля Густава ИИ Адольфа (1611-1632). Среди почетных трофеев флаги монархов, выдающихся титулованных родов, столиц европейских стран - активных создателей европейской и мировой истории. Государственная коллекция трофеев Военного музея в Стокгольме уникальна и тем, что это единственное место на культурной карте мира, где сохранились крымскотатарские флаги периода Крымского ханства.
Вероятнее всего, что татарские раритеты попали в Стокгольм во время шведско-польской войны 1655-1660 гг. Это могло произойти двумя способами.
Вследствие известной трехдневной битве за Варшаву 1656 во время Второй польско-шведской войны (более известной под названием «Потоп»). Тогда союзниками поляков в борьбе со шведами и брандербуржцямы выступили 2000 крымских татар. Вполне возможно, что потерянные ими в проигранной битве флаги, могли стать трофеями шведского короля Карла Х Густава.
Исторические сведения позволяют реконструировать и другой путь - «из вторых рук» - тесно связан с героическими эпизодами казацкой истории Украины. Как известно, татары выступили неизменными союзниками национально-освободительной борьбы украинского под руководством гетмана Богдана Хмельницкого. Попробуем восстановить исторический цепь событий, которые обусловили прихотливый узор общей судьбы казацких и татарских флагов.
Здесь необходимо оговорить, что, согласно военными традициями того времени, добытые в боях военные флаги как почетный трофей обычно приносились в дар венценосным особам с тем, чтобы засвидетельствовать верность и ревность в службе своему повелителю или союзнику.
Именно так поступил и Януш Радзивилл, соблюдая незаурядной помпезности при церемонии своего отчета в польском сейме о военных действиях 1651 Польний литовский гетман в глазах парламента хотел возвеличить польского короля как главного проводника успешной военной кампании и развеять со стороны Яна Казимира подозрение в своих притязаниях гетманской булавы, что ему приписывали многочисленные недоброжелатели и сплетники. Вместе со своим двоюродным братом Богушем Радзивиллом, который находился с тремя полками в составе коронного войска и также поймал удачу в кампании 1651, литовский гетман преподнес королю 36 знамен, захваченных у казаков и татар. Примета этого события фиксируют сообщения даже в зарубежной прессе. В частности, с ней познакомила 1652 своих читателей «Gazette de France» (в реляции из Варшавы от 14 марта).
А вскоре вьюга польско-шведской войны мощным победоносным ветром заставила трофеи салютовать новом триумфатору. На этот раз шведскому королю Карлу Х Густаву. Логично предположить, что это произошло с падением Варшавы в 1656, когда вместе с другой военной добычей флаги, размещенные в Королевском замке и костелах столицы, могли попасть в руки шведов. Были отдельные случаи, когда материальное вознаграждение за каждый добытый в бою флаг поощряла солдат приносить командирам старые знамена, которые находились на хранении в замках, дворцах, костелах, что в первую очередь становились объектами ограблений завоевателей.
Согласно документации различного типа, в Швеции на протяжении XVII-XX вв. сохранялось до десятка объектов татарского происхождения. Между тем анализ всего комплекса материалов с привлечением новейших исследовательских достижений, дает основания для их коррекции в сторону их частичного уменьшения.
Исходя из цели и специфики данной публикации, стремились найти ответ на вопрос обстоятельств и времени попадания крымскотатарских флагов в Шведского прапорничого «кунжута», который все чаще раскрывает свои вековые тайны. В связи с этим считали целесообразным представить, образно говоря, общий «коллективный портрет» татарских экспонатов Государственной коллекции трофеев Швеции, с 1960 г.. Находится в составе королевского Военного музея в Стокгольме. В то время как индивидуальные моменты истории памятников - особные и неповторимые в каждом случае - оставались вне формата. Однако, пользуясь удобным случаем, например, приводим ниже описание, одного из упомянутых уникальных раритетов. Флаг красного цвета. Украшенный по периметру (за исключением стороны от древка) белой каймой. Среднего размера: 145,5х182,5 см. Длина сохранившегося древка - 242, 5 см. Прямоугольный кусок материи с противоположной от древка стороны завершается двумя зубцами. В центре флага изображен крест-накрест (лезвием вверх) две сабли восточного типа, над ними надпись на арабском: «Не имеет Бога кроме Бога единого, а Магомет является его пророком».