Отношение человечества к войнам, факторы, которые их порождают. Положительные и отрицательные воздействия войн на общественный прогресс. Оружие: исторический обзор. Изменения, которые претерпела война на протяжении XX в. Мировые, локальные, гражданские войны.
"Холодная война" - третий мировой конфликт: победители и проигравшие. Информационная война. Уроки, которые дает человечеству история войн XX в. Ли демократия залогом предотвращения войн: исторический опыт. Межцивилизационных войны: теория или реальность? 11 сентября 2001 - начало нового типа войн.
Войны сопровождают человечество на протяжении тысячелетий. Особое значение они приобретают в XX в., Поскольку возникает угроза его существованию, а также через те последствия, связанные с войнами как таковыми. Для определения понятия "война" существует множество дефиниций. Современное определение этого понятия, принятое среди отечественных военных теоретиков, выглядит так. Война - социально-политическое явление, крайняя форма решения социально-политических, экономических, идеологических, а также национальных, территориальных и других противоречий между государствами, народами, нациями, слоями и социальными группами средствами вооруженного насилия.
Как свидетельствуют социологи и психологи, большинство людей испытывает отвращение к войне, даже боится ии1. Многие под любым предлогом, даже ценой преступления, стремится уклониться от нее. Дезертирство - массовое явление, особенно во время военных кампаний XX в. Человек - существо, плохо приспособлена к войне. 3/4 специально подготовленных солдат во время боя действуют бессмысленно, подвергаются страху, панике и бегству. Отсюда - повсеместное применение карательных мер: заградотрядов, расстрел трусов и паникеров, суровое обращение с теми, кто сдался в плен. Люди, которых государство мобилизует на войну, даже осознавая свой гражданский долг, не говоря уже о тех, кого принуждают становиться воинами, проходят сложную морально-психологическую подготовку, но после нее выполняют солдатскую дело зачастую без удовлетворения, в силу объективной необходимости. Многочисленные и хорошо организованные антимилитаристские, пацифистские, миролюбивые движения также является свидетельством того, что воинственность не является общечеловеческой качеством.
По отношению человечества к войнам, то история показывает широкий спектр позиций: от своеобразной эйфории относительно перспектив исчезновения войн из жизни мирового сообщества к безоговорочной преданности известной формуле "война всех против всех", что рассматривается как основополагающий принцип. Во все времена сообщества совсем не рассматривали мир как высшее благо. Кто-то стремился подчинить своему господству чужие страны и народы, другие желали воинской славы, третьи считали, что лучше умирать стоя, чем жить на коленях. В любом случае оправдания войнам всегда находили убедительные, поскольку человек, если судить по его деяниями, как подсознательно руководствовалась мефистофеливською установкой - нет в мире вещи, стоящей пощады. Не случайно, что с древнейших времен скептики не прекращали утверждать, что homo homini lupus est (человек человеку - волк). Более того, во все эпохи человеку была присуща склонность романтизировать и воспевать войну и ее героев.
Издавна, со времен древнегреческого философа Демосфена (IV в. До н. Н.э.), войны делились на справедливые и несправедливые. Первые, по мнению философа, ведутся ради защиты родины от разорения и уничтожения врагом, во имя справедливости. Несправедливыми являются те войны, которые ведутся ради пользы, выгоды, нарушая принципы справедливости. Однако, что считать справедливым, а несправедливым, как правило, входило в прерогативы самих инициаторов войны. Наполеон, в частности, писал: "Война 1812 г. должно считаться наиболее народной ... Это была война здравого смысла и во имя подлинных интересов и во имя безопасности для всех. Она была в чистом виде направлена к миру и сохранения традиционных устоев общества. Наступили бы общие благосостояние и безопасность. Европа представляла бы, таким образом, действительно единый народ ... Сколько крови в будущем будет пролито для достижения его блага, которое я хотел подарить человечеству ".
Если исходить из исторических реалий, то не может не возникнуть подозрение, что война - это неотъемлемая, врожденная составляющая самой человеческой природы, так же, как тяга к игре, например. Выдающийся немецкий философ И. Кант основания указывал, что история в целом отнюдь не свидетельствует о человеческой мудрости, скорее она является летописью человеческого несовершенства, безумия, тщеславия и порока. Возможно, подходящими аргументы и тех авторов, которые считают присущи человеку от рождения злое начало, иррациональные и разрушительные поезда, агрессивность, воинственность, чувство вражды к чужим, склонность к неповиновению, зависть, стремление властвовать, повелевать, подчинять других, гордость, тщеславие и корыстолюбие не последними по значению мотивирующими факторами общественно-исторического развития, важным компонентом которого является война.
Конечно, было бы абсурдом свести все факторы, порождающих войны, к одной только человеческой агрессивности, воинственности и чувство вражды к чужим. Таких факторов гораздо больше. Но их можно свести к нескольким основным. Среди них главными можно считать: эксплуататорский способ производства, несправедливость, неравенство, насилие; экстремистские социальные классы, группы, партии, власть; превосходящую военную мощь страны или блока (недостаточны для обороны и поддержания мира военные потенциалы) воинственные духовно-нравственные установки и нормы ; господства милитаризма. Среди новых главных факторов, которые будут важны уже в XXI в., Следует назвать борьбу за залежи сырья, энергоносители, водные ресурсы, леса, плодородные земли, сохранения собственной экологии и преобразования на свалки производственных отходов территории слабо развитых стран.
Истоки войн активизируются деятельностью больших масс людей под целенаправленным руководством государственно-политических институтов (правительств, партий, политических и военных деятелей и др.). Их усилиями создаются очаги войн и военных конфликтов, условия и поводы для их решения. Каждая война и военный конфликт - результат заинтересованности в них влиятельных и властных социально-политических групп и слоев. Без настроенности этих групп воевать не может быть военных столкновений. В недалеком прошлом те, кто начинал войны, действовали открыто. Теперь, когда агрессивная война признана мировым сообществом тягчайшим преступлением против человечества, инициаторы баталий действуют, как правило, не так откровенно, выдвигая "справедливые" аргументы в пользу того, чтобы наказать "злодеев".
Как подчеркивал английский философ Гоббс, выгода, безопасность и репутация составляют три главные мотивирующие цели человека. Человек стремится высокой репутации, потому является существом, наделенным гордостью и эгоистическим интересом. Гордость заставляет его быть завидной из-за опасений, что его товарищи будут считать ее / его менее достойным, чем они сами, толкая тем самым прибегать к определенным действиям. Такой способ не меньше, чем отдельным индивидам, присущ также народам и государствам. Отсюда - большое значение, которое в международной политике предоставляется категории "национальная честь".
"Национальная честь", которая воплощается в понятии "престиж", определяется прежде всего экономическими и политическими возможностями государства. Но часто престиж достигается с помощью силы, особенно успешной, победоносной войны, в результате которой одно государство навязывает свою волю другой. Сила и могущество государства на протяжении всей истории оценивалась по ее возможностями вести и выигрывать войны. С этой точки зрения одна из главных функций войны заключается в том, чтобы определить международную иерархию по шкале престижа и таким образом выяснить, какие именно государства являются главными актерами международной системы. Как правило, доминирующие актеры утверждали свои права на господствующее положение и навязывали нормы и правила игры слабее членам этой системы. Так было после Первой мировой войны, когда установилась Версальско-Вашингтонская система. В современном мире то, что называется международным правом, разработано и утверждено западной цивилизацией и в целом отражает прежде всего ее интересы и ценности.
Многие исследователи указывают на положительную роль войн. Так французский автор М. Ревон приводит аргументы в пользу такой оценки: "Война как мировой закон проявляется повсюду, тысячами мощных столкновений безудержных стихий, вечных агоний всего живого, борьбой добра и зла ... Война есть источник плодотворного движения, толчком, дает жизнь всему сущему. Она есть мать, которая рождает все преобразования внешнего мира и мира внутреннего. Война определяется разумностью, полной тайной недостижимого. И как разумное, она прекрасна ... она является матерью всего сущего: религий, поэзии, героизма, общественного устройства и всего мира ". Менее романтично настроенные аналитики отмечают, что войны не являются фактором ускорения общественного развития, порождение отношений и институтов более высокого уровня, стимулирования способностей человека и т.д.. Они указывают на то, что войны во всех отношениях были важнейшим фактором становления классового общества. Без них переход к цивилизации был бы невозможным. Война не только ускоряла социальную дифференциацию общества, обусловленную экономическим и политическим развитием, но и делала ее более многообразной. Она, превращаясь все больше на одно из главных занятий государства, формировала разветвленную сеть новых социальных структур, институтов и отношений. Катализируя и расширяя спектр социального расслоения и дифференциации общества, война служила также фактором сплочения, консолидации, ассимиляции, усиление национального отделения общества. Многие мыслители рассматривало войну как путь и средство к сближению и объединению рас, наций, народов, формирование единой всемирной культуры, условий для прочного мира, правда, в отдаленном будущем. Среди других социальных последствий войны следует отметить еще и то, что она издавна была средством социальной мобильности. Простой человек "из народа", которая обнаружила храбрость и смекалку в боях, могла пробиться в ряды военной элиты и даже правящего класса.
Можно было бы продолжить приводить аргументы относительно полезного воздействия войн на общество и историю. Примерами могут служить как обобщающие мысли, так и конкретные факты. В последнем случае значение той или иной войны следует оценивать конкретно-исторически, колотого раз отдельно. Зря отрицать, что отдельные войны играли прогрессивную роль, принося определенную пользу, помогая разрушить вредные и реакционные учреждения, порядки и отношения, освобождая народы и страны от социального и колониального угнетения. Общепризнанным является огромное положительное влияние победы союзников над фашистской Германией и милитаристской Японией во Второй мировой войне. Но прогрессивное влияние войны антифашистской коалиции - это одна сторона. Другой же сторона - это негативное влияние на жизнь обществ с точки зрения человеческих, материальных и духовно-культурных потерь.
Негативное влияние войн прежде всего сказывается на количестве и качестве населения. Потери людей в войнах непрерывно росли, особенно в войнах новой и новейшей истории. В XVIII в. в них погибло 4,4 млн. человек, в XIX в. - 8,3 млн., а в XX в. - Примерно 140 млн. Особенно впечатляюще росли потери в двух мировых войнах. В Первой мировой войне участвовали 33 государства с населением около 1 млрд. человек, что составляло 62% всего населения планеты. Было убито 10 млн., инвалидами стали 20 млн. человек. Во Второй мировой войне участвовало 61 государство с населением 2 млрд. человек (примерно 80% всего человечества). Убит - более 60 млн., увечья - 50 млн. То есть во Второй мировой войне по сравнению с Первой увеличилась численность убитых почти в 6 раз, инвалидов - в 3 раза, количество стран, которые были вовлечены в войну, и непосредственных участников - почти вдвое. Как свидетельствует исторический опыт, война упорно косит жизни наиболее здоровых, талантливых, моральных. Это значительно снижает творческий потенциал общества, особенно в значительного количества больших войн, которые выпадают на долю страны.
Война отвлекает колоссальную массу наиболее дееспособного населения от креативной работы. Есть много миллионов наиболее жизнеспособных и трудоспособных людей изымается из нормальной жизни. Во время мировых военных катаклизмов до 60 - 80% населения главных воюющих государств работало на войну. В 1939 - 1945 гг прямые военные расходы воюющих государств Европы составили 60 - 70% их национального дохода. Общие материальные убытки от военных разрушений (по далеко не полным данным) измеряются в 260 млрд. долларов (в ценах 1938 г.). Крупнейших жертв потерпел СССР, потерял более 27 млн. человек. На его территории было разрушено 1710 городов, 70 тысяч сел, уничтожено 32 тысяч промышленных предприятий. Страна потеряла около 30% национального богатства. Война задержала ее развитие на 10 - 15 лет, а некоторые исследования указывают и на большее отставание. Страшными были потери и Украине. Так, более чем на 14 млн. сократилась численность ее населения: на 4 января 1941 г. она составляла 41,5 млн.. лиц, а после окончания войны в 1945 г. - 27,4 млн., 2,5 млн. погибли на фронтах. На территории республики было разрушено 714 городов и городков, свыше 28 тыс. сел, 16,5 тыс. промышленных предприятий. Украина потеряла 40% национального богатства, ее экономику было отброшено назад на 20 лет. Негативные демографические последствия сказываются на развитии страны и сейчас. Великая война, покоряя себе всю деятельность общества, неизбежно наносит больший вред ему. Потеряны, обращенные против человечества, огромные средства могли бы послужить на пользу прогресса, развития каждой личности.
Итак, если мысленно представить себе весы, на одну чашу которых "положить" пользу, а во вторую - ущерб от всех войн, пережило человечество, то вес второй будет многократно больше, чем первой. Те войны, без которых был бы невозможен прогресс, составляют весьма малую долю в общей массе войн за всю историю. Критерий "прогрессивности" нельзя применить к войн эпохи новейшей научно-технической революции, породившей оружие невиданной мощи, что превратило войну на стихию всеобщего уничтожения и разрушения, на недопустимый способ решения любых споров. Общества, которые вынуждены систематически вести войны на протяжении длительного времени и "привычные" к ним, имеют склонность к силовым решениям в проблемах социально-политической борьбы внутри и снаружи, преуменьшая при этом возможности мирных средств и способов. Следует отметить, что Россия принадлежит к числу таких государств и обществ, так 2/3 своего исторического бытия она провела в войнах.
Важно подчеркнуть, что к середине XX в. никакая война не могла остановить общественный прогресс. Ядерное оружие, если она будет задействована, способна уничтожить все достижения прогресса, а также сама жизнь на Земле. Однако гибель многих обществ может произойти и в случае крупномасштабной войны с применением обычного оружия, по своей разрушительной силе приближается к атомной.
Исторический парадокс заключается в том, что прогресс привел к резкому росту жизненной уязвимости наиболее развитых индустриальных сообществ в условиях войн и военных конфликтов. Особенно это характерно для европейских государств. Они оказываются "неспособными к ведению войны", потому что могут функционировать лишь в условиях мира и не выживут в большом конфликте. Сравнительно легкое разрушение производственной инфраструктуры - систем снабжения предприятий энергией, сырьем, связью, транспортом и т.д.. - Означало бы паралич хозяйственной деятельности. Сложность, взаимозависимость различных элементов, разветвленность и централизованность основных систем жизнеобеспечения людей (электроэнергией, теплом, водой, продуктами питания, медицинскими услугами и т.д.) делает возможным их разрушению в течение считанных часов в случае возникновения войны. Это обязательно повлечет невиданные массовые психозы, всеобщий хаос и дезорганизацию общества, то есть так называемый "социальный коллапс". Неотвратимым является разрушение атомных электростанций, предприятий, связанных с ядерной энергетикой, производством и использованием радиоактивных, химических и других опасных материалов. Это может вызвать многократное усиление и без того страшной разрушительной силы современной войны.
На протяжении тысячелетий, вплоть до середины XIX в., Исход сражений зависел, главным образом, от вооружений, а от личного мужества воинов и таланта военачальников, которые удачно расставляли своих бойцов на поле битвы. Поэтому слова лесковской героя, тульского Левши, что он сказал в Мари: "Передайте государю, что англичане ружья кирпичом НЕ чистят, и чтоб не чистили: они после этого стрелять не годятся ..." (50-е годы XIX в.), - Стали первым признанием роли качества вооружения для окончания битвы. С тех пор стрелковое оружие стала основным инструментом регулирования общественных отношений. Американцы по этому поводу придумали шутку: "Господь Бог создал людей сильными и слабыми - господин Кольт сделал всех равными".
Когда в 1914 г. начиналась мировая война, никто - даже военачальники - не догадывался, что она окажется такой кровавой. Такого массового уничтожения солдат в войне история еще не знала1.